بررسی تطبیقی معنویت خدا محور براساس قرآن کریم و صحیفه سجادیه با معنویت‌های نو ظهور غیر خدا محور در عصر حاضر

نویسندگان

  • بهمن یاری گروه علوم قرآن و حدیث، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران نویسنده https://orcid.org/0000-0002-5162-9015
  • سیدمحمدرضا حسینی نیا دانشیار، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه ایلام، ایلام، ایران نویسنده https://orcid.org/0000-0002-2494-4140
  • فاطمه شرعیاتی گروه علوم قرآن و حدیث، واحد تویسرکان، دانشگاه آزاد اسلامی، تویسرکان، ایران نویسنده https://orcid.org/0000-0001-5690-0719

کلمات کلیدی:

معنویت خدا محور, قرآن کریم, صحیفه سجادیه, معنویت‌های نوظهور, تطبیق, تأثیرات روانی, اخلاق اجتماعی

چکیده

مقاله حاضر به بررسی تطبیقی معنویت خدا محور بر اساس قرآن کریم و صحیفه سجادیه با معنویت‌های نوظهور غیر خدا محور در دنیای معاصر پرداخته است. در این تحقیق ابتدا به تعریف معنویت و انواع آن پرداخته می‌شود و تفاوت‌های عمده میان معنویت‌های الهی و معنویت‌های غیر الهی مورد تحلیل قرار می‌گیرد. معنویت خدا محور، که ریشه در وحی و آموزه‌های دینی دارد، هدف اصلی آن ارتباط عمیق‌تر با خداوند و تعالی اخلاق فردی و اجتماعی است. این معنویت در قرآن کریم و صحیفه سجادیه با تأکید بر عبودیت، ایمان به خدا و تقوا تبیین شده است. در مقابل، معنویت‌های نوظهور عمدتاً بر مبنای تجربیات فردی و نسبی‌گرایانه شکل می‌گیرند و اغلب فاقد پشتوانه دینی ثابت هستند. این مقاله با بررسی تأثیرات معنویت‌های مختلف بر روان فردی، اخلاق اجتماعی، پایداری و اثرگذاری آن‌ها، به تفاوت‌های بنیادین این دو نوع معنویت می‌پردازد. در راستای تکمیل یافته‌ها، یک بخش کیفی از طریق مصاحبه با پنج نفر از صاحب‌نظران حوزه علوم دینی و روان‌شناسی انجام شد. تحلیل مضمون مصاحبه‌ها نشان داد که معنویت خدا محور بر پایه وحی، توحید و ارتباط مستمر با خداوند، دارای اثرات عمیق و پایدار روانی و اخلاقی است. در مقابل، معنویت‌های نوظهور اغلب با حذف یا تضعیف جایگاه خداوند، تأکید بر تجربه فردی و کوتاه‌مدت بودن آثار همراه هستند. مشارکت‌کنندگان همچنین بر نقش مهم قرآن کریم، صحیفه سجادیه، و آموزش معنویت از سنین پایین تأکید داشتند. نتایج پژوهش نشان می‌دهند که معنویت خدا محور به‌واسطه ریشه‌داری و پیوند با وحی الهی، نه تنها موجب رشد فردی و آرامش روحی می‌شود، بلکه در برقراری تعادل اجتماعی و اخلاقی نیز مؤثر است. برخلاف آن، معنویت‌های نوظهور به دلیل فقدان اصول ثابت دینی و تأکید بر تجربه‌های شخصی، به‌طور عمده تأثیرات کوتاه‌مدت دارند و کمتر قادر به ایجاد تغییرات پایدار در فرد و جامعه هستند. در نهایت، مقاله پیشنهاداتی برای ترویج و تقویت معنویت‌های الهی و توجه به آن در دنیای معاصر ارائه می‌دهد، تا بتوان در کنار پاسخ‌گویی به نیازهای روحی و روانی جامعه، مسیر تعالی فردی و اجتماعی را به‌درستی پیمود

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

Bagh goli, Y., Ghaderi, M., & Fazeli, M. (2013). Spiritual Education in Three Approaches: Religious Intellectualism, Religious Experientialism, and Faithism. Research in Islamic Education, 20(2), 55-82.

Corbin, H. (2000). History of Islamic Philosophy. Soroush Publishing.

Hosseini, S. J. (2016). Examining the Psychological Dimensions of Spirituality in a Religious Approach. Quarterly Journal of Spirituality and Religion Research, 4(1), 15-40.

Ibn Arabi, M. (1980). Al-Futuhat Al-Makkiyah. Dar Al-Kutub Al-Arabi.

Imam Zain al-Abidin, S. Al-Sahifa Al-Sajjadiyah.

Mulla Sadra, M. i. I. (2003). Al-Hikmah Al-Muta'aliyah fi Al-Asfar Al-Arba'ah. Boustane Ketab Institute.

Qaradawi, Y. (2015). Religion and Spirituality in the Modern Age. Dar Al-Shorouk.

Rumi, J. a.-D. M. (2008). Masnavi-ye Ma'navi. Contemporary Culture Publishing.

Sharifidoust, R. (2018). Examining Emerging Spirituality Movements in Iran. Quarterly Journal of Cultural and Religious Studies, 12(3), 101-130.

دانلود

چاپ شده

1405-08-01

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

یاری ب. . .، حسینی نیا س.، و شرعیاتی ف. . (1405). بررسی تطبیقی معنویت خدا محور براساس قرآن کریم و صحیفه سجادیه با معنویت‌های نو ظهور غیر خدا محور در عصر حاضر. معرفت و بصیرت اسلامی، 1-10. https://www.journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/373

مقالات مشابه

1-10 از 231

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.