بررسی غایت اخلاق عرفانی از دیدگاه ابن عربی

نویسندگان

  • محمد رسول روزبه استادیار، گروه معارف اسلامی، واحد رودهن، دانشگاه آزاد اسلامی، رودهن، ایران. https://orcid.org/0009-0006-3960-6634

DOI:

https://doi.org/10.61838/iki.123

کلمات کلیدی:

اخلاق عرفانی, غایت, کمال, فناء, سعادت

چکیده

اخلاق عرفانی دارای مبانی خاص خود برگرفته از عرفان نظری است و دارای تعریف، موضوع، مسائل، روش و غایت مختص خویش است و از رویکردهای دیگر اخلاقی متمایز است. در این مقاله تلاش ما در جهت تبیین غایات و اهداف اخلاق عرفانی و تاثیر آن بر زندگی اخلاق مدار در جامعه است و این منظور را از دیدگاه ابن عربی و با توجه به آثار وی مورد توجه و بررسی قرار داده ایم. اخلاق عرفانی در میانه سلوک عرفانی قرار دارد و اهداف و غایات نهایی سلوک، غایات و اهداف نهایی اخلاق عرفانی نیز محسوب می‌شوند. غایت اخلاق عرفانی تخلق به اخلاق الهی است که از ویژگیهای مقام فناء فی الله است.همه فضائل و ملکات مقدمه برای رسیدن به کمال نهایی است و کمال نهایی ابزاری برای وصول به سعادت و خیر است. تحلیل داده‌های پژوهشی حاکی از آن است که ماهیت و مولفه‌های اخلاق عرفانی خصوصا غایت اخلاق عرفانی بر سبک زندگی اخلاق مدار جامعه اثر معنا دار و مثبتی دارد، اما دارای نواقصی نیز می‌باشد که در این پژوهش بدان پرداخته شده است.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

Al-Bustani, F. A. (1997). Abjadi Dictionary. Institute for Research and Publication of Ahl al-Bayt.

Al-Farabi, A. N. (1986). Kitab al-Huruf. Dar al-Mashriq.

Al-Jili, A. K. (1998). Al-Insan al-Kamil. Dar al-Kutub al-Ilmiyya.

Al-Muqri al-Fayyumi, A. M. Al-Misbah al-Munir fi Gharib al-Sharh al-Kabir lil-Rafi’i. Dar al-Rida.

Al-Turayhi, F. (1995). Majma’ al-Bahrayn. Mortazavi Bookstore.

Al-Wasiti al-Zabidi, M. (1993). Taj al-Arus min Jawahir al-Qamus. Dar al-Fikr.

Amoli, S. H. (1988). Al-Muqaddimat min Kitab Nas al-Nusus. Nashr Tous.

Fanari, I. H. (1995). Misbah al-Ans. Mola Publications.

Ibn, A. (2001). Tafsir Ibn Arabi. Dar Ihya al-Turath al-Arabi.

Ibn Arabi, M. Al-Futuhat al-Makkiyah (4 Vols.). Dar Sadir.

Ibn Arabi, M. (1991). Fusus al-Hikam. Al-Zahra Publications.

Ibn Arabi, M. (2000a). Majmu’at Rasa’il (3 Vols.). Dar al-Mahajjah al-Bayda.

Ibn Arabi, M. (2000b). Risalat Tahdhib al-Akhlaq. Dar al-Mahajjah al-Bayda.

Ibn Arabi, M. (2004). Kashf al-Ma’na ‘an Sir Asma’ Allah al-Husna. Maktubat Dini.

Ibn Miskawayh, A., & Halabi, A. (2002). Tahdhib al-Akhlaq wa Tathir al-A’raq. Asatir Publications.

Ibn Sab’in, A. H. (2007). Rasa’il Ibn Sab’in. Dar al-Kutub al-Ilmiyya.

Ibn Sina, H. (1984). Al-Shifa: Theology. Ayatollah Mar’ashi Najafi Library.

Kashani, A. R. (2005). Istilahat al-Sufiyya. Dar al-Kutub al-Ilmiyya.

Kashani, A. R. (2006). Sharh Manazil al-Sa’irin. Bidad Publications.

Maalouf, L. (1986). Al-Munjid fi al-Lugha. Dar al-Mashriq.

Madani Hosseini, S. A. (1988). Riyadh al-Salikin. Islamic Publishing Institute.

Majlisi, M. B. (1983). Bihar al-Anwar. Al-Wafa Institute.

Motahari, M. (1979). Collected Works, Vol. 5. Sadra Publications.

Qaysari, D. (1996). Sharh Fusus al-Hikam. Ilmi wa Farhangi.

Raghib Isfahani, H. (1991). Mufradat Alfaz al-Quran. Dar al-Ilm.

Rouzbeh, M. R. (2020). The impact of mystical ethics on ethical lifestyle in society. Iranian Political Sociology Quarterly, 3(1).

Sabzevari, M. H. (2000). Sharh al-Manzuma. Nashr Nab.

Shirazi, S. (2002). Kasr Asnam al-Jahiliyah. Sadra Foundation.

Tusi, N. (1982). Awsaf al-Ashraf. Imam Publications.

دانلودها

چاپ شده

2025-04-20

شماره

نوع مقاله

مقالات

نحوه استناد به مقاله

رسول روزبه م. (1404). بررسی غایت اخلاق عرفانی از دیدگاه ابن عربی. معرفت و بصیرت اسلامی، 3(1)، 145-161. https://doi.org/10.61838/iki.123

مقالات مشابه

##common.pagination##

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.